Circo, circo, circo

No se en que momento la vida de los secuestrados por las farc se convirtió en un circo político. Tal vez siempre lo fue y antes no lo había notado, por mucho tiempo pensé que el asunto se limitaba al absoluto desprecio por la vida que muestran las farc, pero cada vez veo mas que ellos no son los únicos que desprecian la vida humana.

No es que no me alegre que hayan encontrado al hijo de Clara Rojas, al niño Emmanuel. Lo que me duele es sentir que el gobierno miente, que el esfuerzo de inteligencia está dirigido a impedir que los secuestrados sean liberados y no a liberarlos. No creo que el gobierno haya sido afortunado al interceptar las huellas de supervivencia dirigidas a chavez. Creo que se aseguraron de interceptarlas.

No creo que hayan tenido suerte de encontrar al niño Emanuel. Sabemos que lo estaban buscando, y que solo comenzaron a buscarlo cuando supieron que las farc pensaban liberarlos. ¿Por qué lo pienso? porque para las farc secuestrar a un niño que está en manos de una familia sustituta no debe ser un gran trabajo, así que han debido tener obstáculos poderosos para "recuperar" al niño. Alguien en inteligencia militar sabía que el niño no estaba en poder de las farc, pero esa información no había sido tomada en cuenta porque no generaba ningún beneficio político. Solo subió y fue tomada en cuenta cuando tuvo valor político. La inteligencia no se usó para defender al pueblo, en este caso a un niño que hace mucho debería estar en casa, se usó solo para darle ganancias a uribe.

La vida de los secuestrados sigue estando en manos de un delincuente consumado, un payaso con ínfulas de grandeza y un emperador de república bananera. Traduzcan esos calificativos en chavez, tirofijo y uribe como mejor les parezca, da igual.

Día de limpieza

Con el año que empieza vienen las promesas. Las cosas que queremos, las cosas que deseamos, se vuelven una meta a alcanzar. Pero este año no tengo promesas, en parte porque mis promesas las hice en junio (el viaje, la universidad), en parte porque el año que termina fue un mal año, donde no conseguí nada de lo deseado.

Así que empiezo el año limpiando cosas. Si lastimé a alguien, no lo haré mas. Si dejé que me lastimaran, no lo haré mas. Si usé a alguien, no lo haré mas. Si dejé que me usaran, no lo haré mas. Si desperdicié mi amor, hasta aquí llegó. Este año empiezo limpio, seré tabula rasa para lo que me encuentre.

Convertirme en huracán

Para romper mi costumbre voy a usar mi blog como diario, porque hoy quiero (con ansias locas) convertirme en huracán, y arrasar con todo a mi alrededor. Convertir mi entorno en un campo de desastre, y después de quedarme solo, sin quien me cobije, sin quien se acuerde de mi; mirar el campo vació y preguntarme "y ahora, ¿qué?", sabiendo que es la única pregunta que tengo que contestar, porque no queda nada que cuidar o conservar, y todo por construir.

Votación electrónica, o como no confiar

Bueno, Colombia se montó al bus, y siguiendo el (mal) ejemplo decidió hacer pruebas de votación electrónica. Hace tres años que se promulgó la ley 892, que comienza diciendo "Establézcase el mecanismo electrónico de votación e inscripción para los ciudadanos colombianos"; pero solo hasta ahora se dan los pasos materiales para poner en práctica lo ordenado en esta ley. Antes de criticar la ley y su forma de aplicación, miremos un poco el actual sistema de votación en Colombia, y algunos supuestos que se deben tener en cuenta a la horade diseñar un sistema de votación.

Los supuestos que debemos tener en cuenta son:

1. Las elecciones deben ser transparentes. Puede parecer muy obvia, pero es fundamental. Unas elecciones con demasiados puntos oscuros van en contra del proceso democrático.
2. El voto debe ser secreto. Es un principio constitucional, y ayuda a que se vote sin temor.
   
3. El poder corrompe. Aquellos a cargo de las elecciones son susceptibles de corrupción y tienen sus propios intereses.
4. Todos tienen un precio. Siempre habrá quien venda su voto, siempre habrá quien lo compre.
   
5. El que vota quiere que su voto sea contabilizado. Tanto el que vota limpiamente como aquel que vendió su voto quieren que su voto cuente, y lo necesitan así, ya que participaron en el proceso por alguna razón. Esto también significa que el sistema debe rechazar a los tramposos que votan mas de una vez, ya que un voto duplicado "saca" a un voto bueno, o al menos le quita peso relativo.
   
6. Todo el que quiera mirar, debe poder mirar. Este mas que un supuesto es una conclusión, ya que la única forma de cumplir con los supuestos anteriores es permitiendo que cada etapa sea auditable y auditada.
   

Ahora miremos el sistema actual y hasta que punto cumple con los criterios anteriores: El votante se inscribe en un lugar cerca a su casa, el día de las elecciones presenta su cédula, se verifica que esté en la lista de votantes, se le entrega una tarjeta firmada por los jurados, el marca su voto, dobla la tarjeta y la intrudoce en una caja de cartón que tiene uno de sus lados transparentes, antes de irse un jurado le "pinta" el dedo índice con un marcador indeleble. Al final del día se sacan los votos de la urna y se cuentan, se llenan los datos tabulados en una planilla, y tanto los votos individuales como las planillas son enviados a la registraduría.

Cada uno de estos puntos tiene una razón de ser, y es auditable de la siguiente forma:

1. La lista de votantes está centralizada, de modo que no es posible que una misma persona esté registrada en dos sitios a la vez. Si Antonio Alvarez está inscrito en el sitio de votación A, y luego se inscribe en e sitio B, la segunda inscripción anula la primera, y solo puede votar en B.
2. El ciudadano que vota es tachado de la lista de votantes. Con esto y el punto anterior se evita que dos personas voten con la misma cédula.
3. Las tarjetas electorales tienen la firma de los jurados, con lo que se evita que se introduzcan múltiples votos por una sola persona.
4. Las urnas son transparentes, con lo que se puede saber, al comienzo de la jornada, que no fueron introducidos votos antres de abrir la votación.
5. El dedo del ciudadano es marcado, con lo que se evita que una misma personavote dos veces con cédulas diferentes.
   
6. Las cédulas de ciudadanía están bien protegidas contra falsificación, en particular las cédulas nuevas, lo que hace difícil que se puede presentar una cédula falsa.
7. Los votos son contados ante los testigos electorales, designados por los partidos políticos. Este punto es crucial, ya que es muy fácil distinguir, a la vista, un voto válido, y los resultados de una mesa se pueden contrastar con los que reporta la registraduría al final del proceso. Cada testigo electoral es un auditor del proceso de votación, que puede dar fe de que todos los votos fueron contados, y de que no hubo condiciones anómalas durante el conteo (como votos sobrantes o tarjetas sospechosas). Lo que es mas valioso aún, no se necesita ningún tipo de calificación especial para ser testigo. Cualquier persona que vea y oiga bien podrá realizar su labor sin problemas.
   

Este sistema tiene las siguientes debilidades:

1. Es inútil ante la compra de votos. No se puede saber si una persona vota a consciencia, y se puede utilizar el llamado carrusel de votos, donde una persona introducen una tarjeta falsa al comienzo de las elecciones, y se roba una válida. Luego marca esa con el voto deseado, y se la da a quien ha vendido su voto para que a introduzca y traiga una tarjeta limpia. De este modo se puede tener cierta seguridad de que los votos comprados van para el que los pagó.
2. Depende de la buena actuación de los jurados. Si ellos permiten que una persona vote mas de una vez, no hay forma de detectarlo. Esto es particularmente fácil de hacer gracias a la alta tasa de abstención electoral. Se esperan a los últimos minutos de votación, y se tachan de la lista de votantes varios de los que no han votado, y se introducen los votos que se quieran.
3. Falta de capacidad de los testigos. Aún si el testigo electoral detecta alguna situación anómala, es imposible recuperar pruebas en ese momento, para sustentar una demanda posterior.

Esta lista no es completa, y supongo que hay muchas debilidades mas.

Un sistema nuevo debería incluir las fortalezas del sistema actual, y atacar sus debilidades. Por desgracia la ley 892 no lo hace. Solo el artículo 3 incluye puntos al respecto:

ARTÍCULO 3o. La implementación del nuevo mecanismo se realizará antes de cinco años, sin embargo, la Organización Electoral deberá, en un plazo no mayor de seis meses, dar inicio a los planes pilotos de votación con el nuevo sistema.

PARÁGRAFO 1o. Dentro de la reglamentación se exigirá que el aplicativo o software y la base de datos posean el código fuente debidamente documentado, descartará los votos que presenten identificación y/o huellas repetidas, así como los votos sufragados en una circunscripción diferente a la inscrita cuando los candidatos sean de circunscripción territorial.

PARÁGRAFO 2o. El mecanismo electrónico de votación asegurará el secreto e inviolabilidad del voto.

La capacidad de auditar el sistema, que es vital a la hora de establecer la confianza en el mismo, no es una condición incluida en la ley, y las máquinas de votación actuales no incluyen este tipo de funcionalidades. Lo que es peor, ¡tampoco garantizan los dos puntos incluidos en la ley! Esto es debido a que los fabricantes de estos equipos no tienen incentivos para hacerlos robustos y seguros. Mientras que un fallo en un cajero automático puede producir pérdidas económicas, y demandas, un fallo en una máquina de votación pasa desapercibido mas allá de lo anecdótico, por lo que es necesario que los proveedores de la tecnología se hagan responsables de los resultados de la misma, punto donde nuevamente la ley queda muda.

Un equipo de votación electrónica debería incluir, al menos las siguientes características:

1. Garantizar el voto anónimo.
2. Garantizar la identidad del votante para que esta no dependa de los jurados.
3. Garantizar la integridad del software. El software que se pruebe debe ser el mismo que se use en las elecciones.
   
4. Garantizar la integridad de la información. Nadie debe poder modificarla, no importa cuantos privilegios tenga.
   
5. Garantizar que personal no experto pueda auditar las máquinas. Cualquier persona que pueda usar un computador debería estar en capacidad de dar fe de que los puntos anteriores se están cumpliendo.
   

Esperemos que en la implantación del sistema se tengan en cuenta estos puntos.

Porcelanas (o una carta abierta)

Una mujer tenía una repisa con figuras de porcelana. Figuras pequeñas, con detalles increíbles, que se mantenían delicados aún vistos con lupa. En un descuido infantil su hijo tiró la repisa y cayeron todas las porcelanas, muchas con suerte y otras no tanto. La mujer, que había hecho su colección durante muchos años y tenía recuerdos especiales con cada figura y por tanto las quería tanto como a los recuerdos mismos, tomó las figuras que habían sobrevivido, y las puso nuevamente en la repisa, sin cambiar para nada la posición que antes tenían.

Ahora la repisa estaba casi llena, pero saltaban a la vista los vacíos, y lo que es peor, eran vacíos que evocaban presencias. En ese hueco estaba un viaje, en ese otro un amor, en aquel una herencia de la abuela. Algunos vacíos quiso llenarlos comprando figuras nuevas, pero no tenían ningún valor sentimental, y hacían ver falsa la colección, así que desistió de su intento.

Pero nada es eterno, ni las porcelanas ni los vacíos, y poco a poco las figuras que había en la repisa fueron acomodadas de nuevo. Los vacíos no se taparon, pero dejaron de tener nombre y se convirtieron en simples espacios, que daban la posibilidad de abrir campo para una nueva figura cuando llegara el momento

Esa es la vida, siempre llena, siempre vacía. No importa si hoy viene una crisis donde parece que se ha perdido mucho, la vida está siempre dispuesta a abrir un espacio para el que quiera vivir.

¿Qué tiene de malo?

¿A quién va a creer, a mí o a sus propios ojos?
Groucho Marx

El documental "Campamento Jesús" muestra el proceso que realizan en los niños las iglesias evangélicas mas radicales de los EE.UU. Les enseñan a amar a dios sobre todas las cosas, dejarse poseer por el espíritu santo y hablar en lenguas, les enseñan que se condenarán si no siguen la palabra de dios, les enseñan que la religión debe ser el eje central de sus vidas (y no es lo mismo que amar a dios sobre todas las cosas).

Le conté a mi hermana lo que había visto, y me dijo algo como "sí, pobres niños, pero ¿qué tiene de malo?". Pues bien tiene todo de malo. Ellos ponen la fe por encima de todo, y todo es todo. No son personas son instrumentos de dios. Eso trae toda clase de consecuencias negativas. Lo que se les ha enseñado que es la voluntad de dios, se vuelve algo indiscutible. Es decir, si la biblia dice que dios nos legó la tierra, es porque es así; si la biblia dice que hubo un diluvio universal, es así; si la biblia dice que dios usó un muñeco de barro para crear al hombre, es así; afortunadamente hace mucho que ya nadie duda de la forma de la tierra, porque de otra forma estarían insistiendo en que la tierra es plana.

Bueno, creen en mitos ¿es tan malo? Sí, es tan malo. Como dije antes su creencia en estos mitos es indiscutible, está fuera de toda racionalidad o entendimiento; y no todos sus mitos tienen consecuencias inocuas. Toda su moral es homocéntrica, ya que el hombre es el hijo de dios, creado a su imagen y semejanza (lo dice la biblia), y cualquier insinuación en contrario es una ofensa contra dios. No hay en su mente espacio para la duda, por lo tanto no hay espacio para la rectificación, o para el cambio. Nos encontramos frente a la semilla de la intolerancia.

Muchos pensamos que la verdad es una virtud moral, y que es en esencia "buena", en cierta forma ellos lo piensan también. En cierta forma su lo que dicen tiene sentido: la verdad solo puede ser una, y no puede ser variable. Pero olvidan el hecho de que aún si la verdad es solo una, los ojos que la contemplan son muchos, y ninguno de ellos tiene una vista privilegiada; así que cada cual interpreta el mundo como se le presenta, y de esa forma conoce algo que puede o no ser cercano a la "verdad". Por el contrario, estas personas tienen una verdad inmutable, incontrastable e irrefutable; si esta verdad no se acomoda a los hechos, pues peor para los hechos. Si insistes en defender los hechos, peor para ti.

Carta abierta

Si fuéramos piedras no seríamos una sola, seríamos una amalgama de pizarra, mármol, arena y cal. Sufriríamos los estragos del clima, nos romperíamos y revolcaríamos con cada sismo, nos erosionaríamos con la lluvia y el viento, nos moldearía el trabajo de aquellos que buscan en nosotros establecer su morada, cultivar o que simplemente nos recorren.

Quise ser piedra para que hicieras tu casa en mi, tu lo dudaste y miraste de lejos como me transformaba. Pero las fallas que me atraviesan sintieron celos y se sacudieron, destrozando lo que había construido para ti. Quise que fueras tierra para mi; cultivar en ti mis sueños, hacerte florecer para mi. Pero cultivé en invierno y el frío quemó las semillas.

Ahora que no puedes esperar mas, y que no me quedan semillas por plantar; el tiempo lloverá, y la distancia soplará. Al igual que el viento y la lluvia, el tiempo y la distancia erosionarán tu recuerdo y el mio; y solo me queda desear que lo malo sea arenisca, y lo bueno sea mármol, para que lo malo se vaya, y lo bueno se descubra con su belleza caprichosa, formada sin saber como por la mano invisible de nuestras acciones.

Contra el demonio

A Buda le tomó 13 años, a Jesús 40 días, a Mahoma le tomó solo una noche; pero todos se enfrentaron al demonio antes de iniciar su verdadera labor en la tierra. Tal vez sea una historia inventada por sus seguidores, o tal vez en verdad ellos lo lograron, pero para los demás mortales es una tarea de verdad difícil.

Nos pasamos la vida buscando aquí y allá, experimentando esto y aquello, deseando pastar en las praderas vecinas, huyendo siempre de los demonios que nos atormentan. Luego algo en nuestra vida cambia, y los demonios entran hasta nuestro cuarto, se meten en nuestros sueños y en nuestra vigilia para destrozarlo todo. Sufrimos, lloramos y finalmente aceptamos que no nos queda mas remedio que enfrentarnos al demonio. Y nos enfrentamos, o al menos lo intentamos.

Tal vez sea yo, pero dudo mucho de aquellos que emergen victoriosos de esas luchas. Puede ser que en verdad hayan vencido, puede ser que yo sea el único que no lo logra. Pero siento que no importa lo malo de la situación siempre hay un camino de huida, y no por haberlo encontrado podemos decir que estamos ganando, solo tenemos una nueva pausa. Podemos pensar mientras corremos (un poco liberados) que hemos vencido al demonio, pero en realidad es el demonio quien nos ha vencido. Nos ha hecho correr otra vez, solo para cazarnos mas adelante.

Primavera, verano, otoño, invierno y.... primavera otra vez

Las estaciones de la vida. Se que la película es de hace mas de 4 años, pero no pienso hablar de la película, sino de las estaciones como tal. La historia de la película es simple, un niño llega a un monasterio budista (primavera), al cabo de unos años conoce a una mujer, se enamora y deja el templo para seguirla (verano). En medio de una crisis de celos asesina a su mujer (otoño). Cuando sale de la cárcel, regresa al monasterio, y lo descubre casi derruido. Se entrega a la tarea de meditar y reconstruir el templo (invierno), convirtiéndose en un nuevo hombre (primavera otra vez).

Cuando llega la primavera todo es nuevo, todo está por descubrir y por hacer.Nos dejamos llevar por el color, por el olor a nuevo de la vida y nada es inalcanzable. Todo es nuevo, y todo lo exploramos. Los sueños están por cumplirse, y casi no podemos esperar.

Luego llega el verano. El calor que madura los sueños y los convierte en frutos nos lleva lejos de ese mundo por explorar; nos hace sentir el mundo como nuestro. Cuando nos olvidamos que nada de eso es para siempre, que los frutos tienen que nacer y perecer, que el calor no solo madura, sino que abrasa; entonces quemamos nuestros sueños.

La vida siempre nos cobra la factura por esos sueños quemados, y nos obliga a verlos morir. Nos obliga a ver como todo perece y como la vida se esconde para nosotros.

El frío nos hiela la sangre y nos endurece el corazón. Es el momento para enfrentarnos a nuestros errores, y ver todo lo que hemos perdido. También es el momento para enfriar el fuego que nos quemó, para reconstruir lo viejo, lo nuevo. Todo es nuevo y todo es lo mismo.

Después podemos soñar nuevamente, explorar otra vez y conocer el mundo como si fuera nuevo. La vida nos enseña que nada es permanente, porque la misma vida es temporal.

La vida nos presenta sus estaciones, está en nosotros el aprender a aceptarlas y vivirlas. A descubrir sin perdernos en aquello que descubrimos. A entregarnos a nuestros sueños sin abrasarnos por la pasión. A esperar los frutos sabiendo que siempre podemos fracasar. A enfrentar nuestros fracasos y errores sin miedo a levantarnos nuevamente. La vida solo nos enseña a vivir, aunque esta enseñanza se consuma con la vida misma.

Toda la verdad y nada mas que la verdad

El perdón perdona solo lo imperdonable
Jacques Derrida


Hay muchos que consideran los crímenes paramilitares en Colombia como imperdonables. Tal vez lo sean, pero al menos debemos hacer el intento de perdonar y seguir adelante sin las matanzas diarias a las que estos grupos nos habían acostumbrado.

Para esto es necesario saber la verdad, toda la verdad y nada mas que la verdad. Muchos subvaloran la importancia de hacer públicos todos los crímenes cometidos por estos grupos, piensan que no sirve para nada, que solo abre heridas y que no compensa el sufrimiento. Pero la verdad, con todo lo dolorosa que pueda ser, es el único camino hacia la reconciliación. Así lo entendieron en Sudafrica, y fue así que lograron superar la horrible etapa del apartheid.

Muchos dirán: "Sabemos que cuando llegaron a Segovia mataron a personas al azar, ¿para qué necesitamos oírlo?". Bueno, las víctimas del terrorismo en Sudafrica también sabían quien ordenaba los asesinatos, pero igual se sentaron pacientemente a oírlo. Y es que todos sabemos que en la huelga de las bananeras hubo muchos mas de los 9 muertos oficiales, pero mientras en los libros del ejercito sigan apareciendo solo nueve, el ejercito no tendrá que responder por aquellos a quienes no mató.

Seguramente fue muy duro para las víctimas del apartheid oír de viva voz a los organismos de seguridad del estado confesar como habían ordenado asesinatos, como habían enviado cartas bomba, como habían ordenado disparar contra personas desarmadas. Pero esta confesión pública hace que la verdad se vuelva "oficial". Que no queden voces hablando bajo diciendo "eso no pasó, los negros se inventaron los muertos".

Lo mismo necesitamos acá. Necesitamos saber la verdad, a todos los niveles. Los medios de comunicación se limitan a enfocar sus luces sobre el escándalo de turno, y se olvidan de que la verdad no puede ser un asunto de titulares. Si un general, un senador o el mismo presidente (desde Barco hasta Uribe) fueron cómplices de la violencia, se hicieron los de la vista gorda, u ordenaron matanzas, debe hacerse público, debe ser motivo de vergüenza y debe recordarse para que nunca vuelva a repetirse.

El duelo

duelo.

(Del lat. dŏlus, por dolor).

1. m. Dolor, lástima, aflicción o sentimiento.

2. m. Demostraciones que se hacen para manifestar el sentimiento que se tiene por la muerte de alguien.

Todos hemos perdido seres queridos. Ya sea porque mueren o porque se van de nuestra vida como si hubieran muerto. Para superar esta pérdida siempre es importante manifestar el dolor que nos causa, casi siempre a través del llanto. Lloramos y nos decimos "se fue", y sabemos que se fue, y por qué se fue. Sabemos si fue el cáncer que se lo llevó muy joven, la vejez que no perdona, un conductor borracho o un ladrón iracundo. Este "saber" nos permite expresar nuestro dolor, hacer nuestro duelo.

¿Qué ocurre cuando no sabes cuando y como se fue? Entonces nos negamos a aceptar que se ha ido. Si, a mi hijo (o hermano, o esposo, o amigo) se lo llevaron los paramilitares (o la guerrilla, o el ejército) y nunca volvió, seguro está muerto. Pero ¿y si no? ¿y si logró escapar? La mente se niega a aceptar la muerte y se aferra a la esperanza remota de que vuelva. No hay aceptación, no hay duelo, no se puede seguir con la vida.

La ley de justicia y paz obliga a la reparación de las víctimas, a devolver las tierras robadas, a entregar los cuerpos de los asesinados. Pero aquellos que se hicieron con el poder por medio del miedo (lo llamaría terrorismo, pero esa palabra está tan devaluada que hasta un raponero es terrorista), los que masacraron para robar, no quieren devolver lo robado, así que desaparecen los cuerpos enterrados en sus fincas, para nunca aceptar que mataron a nadie.

Al hacer esto no solo legalizan su fortuna mal habida, también dejan abiertas las heridas dejadas entre las víctimas, les niegan el derecho a rehacer sus vidas, se niegan a tener una gota de humanidad. Quieren los beneficios legales y desprecian el perdón y la reconciliación.

Creo/No creo

Ayer (domingo 27 de mayo) se realizó una manifestación del orgullo gay en Moscú. Esto no tendría nada de sorprendente si no fuera porque hace apenas de 15 años ser homosexual era un delito en Rusia, así que se un desfile de este estilo es, por lo menos, controvertido.

¿Qué sentido tiene manifestar públicamente su condición sexual y declararse orgulloso de ella? Algunos, entre los que me incluyo, pensamos que la homosexualidad es simplemente una condición, no un motivo para sentirse orgulloso, así que no tendría ningún sentido, mas allá de crear controversia. Pues bueno, esta controversia es precisamente la razón de ser de tal manifestación. Durante años los homosexuales fueron perseguidos, discriminados y odiados. Considerados enfermos que debían sanar, así que ser homosexual era una causa de vergüenza. Cuando un día descubren que no hay motivo para sentirse avergonzados, deciden proclamarse orgullosos, para así decir a todos que no hay razón para sentir vergüenza.

Pues bien, ha llegado mi momento de no tener vergüenza: No creo que haya un duende al final del arcoiris ; no creo que haya sido creado como un muñeco de barro; no creo que haya un dios, ni varios; no creo que tenga un alma inmortal ni que esta vaya a reencarnar; no creo que una valquiria lleve mi alma al paraíso. Creo (aunque no pueda probarlo) que el mundo es lo que vemos, y que nunca lo entenderemos todo; creo (porque la evidencia es abrumadora) que los procesos de selección natural, sexual y deriva genética conducen a la evolución de las especies; creo (aunque no pueda probarlo) que no existen cosas sobre naturales y que por lo tanto nuestra existencia es meramente material.

Creo que el arcoiris no es una señal de dios, sino un fenómeno atmosférico causado por la luz y el agua. Creo que el arcoiris es hermoso y no puedo evitar quedarme mirándolo cada vez que aparece. Creo que el amor es el resultado de una compleja serie de reacciones químicas que han sido privilegiadas por la selección natural y sexual. Creo que en este momento estoy enamorado y que daría todo por la mujer que amo. Creo que todos somos personas, aunque creamos cosas diferentes.

Soy ateo y me siento orgulloso de serlo.

(Escribí esto inspirado en the blasphemy challenge)

No entiendes nada

"Tu no entiendes nada", las palabras desesperadas del amante incomprendido que no logra que su amada entienda todo el amor que está dispuesto a dar. Las palabras que surgen porque no entiende cómo su amor puede ser rechazado tan duramente, si el podría amar sin condición.

Pero en realidad es el incomprendido el que no entiende nada, no entiende que ese amor que siente surgir en sus corazón no puede surgir en el corazón ajeno sin la semilla que se planta con la primera mirada. No entiende que el amor no necesita razones para existir. El amor se siente, se exhala en cada aliento, se exuda por cada poro y dice en cada palabra. No puede entender que ese amor que siente es el mismo que todos quieren sentir, y que no se puede recibir amor de quien no se ama.

Almedras amargas

El olor a almendras amargas le recordó...

¿Qué le recordó el olor de las almendras amargas? Recuerdo vagamente que esta frase corresponde a una novela policiaca que leí hace muchos años, recuerdo que el olor era el del cianuro que alguien (un químico industrial) había tomado para evitar la deshonra de ir a la cárcel. No recuerdo si esta frase aparecía al comienzo o al final de la novela, no recuerdo el nombre de la novela y ni siquiera recuerdo la trama. Este recuerdo me puso a pensar en como funciona nuestra memoria. ¿Qué me hizo recordar las almendras amargas, y olvidar los demás datos? Por supuesto el "que" exacto no lo puedo saber, pero puedo suponer que está muy relacionado con el impacto que causó la frase en mi.

Decir "impacto" es demasiado genérico, y no da mayores pistas sobre la diferencia entre las almendras amargas y las causas del asesinato en la novela... No es que recuerde un asesinato, es que en todas las novelas policiacas hay uno, y aquí ya tenemos una pista. Nunca antes había sabido que el cianuro olía como almendras amargas, mientras ya antes había leído novelas policiacas y conocía la trama común, así que la novedad es un factor importante.

Pero tomemos el tiempo para ver nuestra memoria. Durante mucho tiempo se pensó que la memoria era como una grabadora, que todo lo que pasaba quedaba en ella, y que solo era cuestión de rebobinar el casete para encontrar lo que buscamos. Hoy en día se considera que la memoria es fragmentaria, que está hecha de muchas asociaciones y conexiones entre ideas, conceptos y otros recuerdos. La memoria es difusa y en ella atesoramos cosas sencillas y complejas que nos hacen identificarnos como nosotros mismos.

Amor de Bonobos

Los bonobos son animales asombrosos. Para los que no somos expertos en primates, los bonobos pueden no distinguirse de los chimpancés en su apariencia; pero son muy diferentes en su comportamiento. Mientras los chimpancés se caracterizan por ser animales violentos, que forman sociedades donde las hembras son sometidas por los machos dominantes, los bonobos parecen haber escapado del círculo vicioso de la violencia. Los bonobos parecen haber adoptado el lema "hagamos el amor y no la guerra". Literalmente.

El sexo juega en su sociedad un papel primordial, se usa para resolver conflictos, forma parte de los rituales de alimentación y solo por diversión (eso pareciera). Entre los bonobos no parece haber limites de edad o género para las prácticas sexuales. Toda esta actividad parece exagerada y aberrante a los ojos humanos, pero cumple un papel muy importante en su sociedad. Hasta cierto punto es lógico que lo veamos así, ya que como los humanos formamos parejas mas o menos estables, la promiscuidad sexual representa un problema desde el punto de vista social. Mientras un solo compañero sexual es señal de un vínculo estable, muchos compañeros sexuales son símbolo de ningún vínculo estable (los humanos no acostumbramos a tener sexo casual con amigos o personas cercanas en general). Pero en los bonobos la promiscuidad se utiliza precisamente para establecer vínculos, para liberar tensiones y facilitar la convivencia.

Entre los bonobos no existe la dominación de género como nosotros la conocemos. Su sociedad es matriarcal, son las hembras las que dirigen el grupo, y son las que aceptan o rechazan a los machos. Pero no es una simple inversión de papeles. Ya que las hembras bonobo son físicamente mas pequeñas que los machos, estos aún serían capaces (en teoría) de dominarlas por la fuerza como hacemos los humanos con mas frecuencia de lo que estamos dispuestos a aceptar. La hembras compensan esta deficiencia con fuertes vínculos entre ellas y con sexo. Ningún macho intentaría enfrentarse a golpes, solo, a un grupo de hembras; y muy seguramente tampoco deseará hacerlo ya que las hembras no están dispuestas a tener sexo con machos que se muestren violentos o dominantes. Algunos dirán que esa es una forma de dominación, pero no lo es. En una relación de poder el que domina es capaz de obligar al dominado a hacer algo aún contra su voluntad, y cualquier hombre (varón) sabrá que en realidad estamos dispuestos a hacer cualquier cosa para obtener el favor de una mujer.

Muchas veces he comentado entre mis amigos que en mi próxima vida quiero reencarnar en bonobo. Las mujeres suelen comentar algo semejante a "claro, los hombres solo quieren sexo", los hombres suelen interesarse hasta que descubren que las "prácticas sexuales no limitadas por género" son una manera larga y políticamente correcta de decir "prácticas homosexuales". Pero a mi me sigue gustando la idea de la no-dominación/no-violencia, y mientras los humanos no encontremos otra forma de establecer una sociedad pacífica e igualitaria, el "hagamos el amor y no la guerra" seguirá siendo el único modelo exitoso comprobado.

Dejo, para terminar, un enlace para conocer un poco mas sobre los orígenes de nuestra violencia y la no violencia de estos animales.

¿Alcanzar lo que queremos?

Las charlas de motivación pueden llegar a ser entretenidas. Nos enseñan a convertirnos en líderes, y nos llenan de ímpetus para luchar por nuestros sueños. Nos enseñan que todo lo que nos empeñemos en conseguir, lo conseguiremos. Pero, ¿es verdad lo que nos dicen?

Es evidente que el empeño es necesario para conseguir lo que deseamos. Las cosas buenas de la vida no llegan simplemente por estar sentados, es necesario trabajar y luchar por lo que buscamos. Sin embargo, la principal premisa de las charlas de motivación; que todo lo que nos empeñemos en conseguir, lo conseguiremos; es falsa. Esto no quiere decir que no vayamos a conseguir nada de lo que nos proponemos, sino que conseguiremos solo algunas de las cosas que nos proponemos. ¿Por qué no podemos conseguir todo lo que nos proponemos? Mi conclusión es que se debe a dos factores principales: 1) capacidad y 2) recursos.

Para ilustrar estos dos puntos pongamos como ejemplo los juegos olímpicos. Digamos que mi meta es lograr una medalla en los juegos olímpicos, y que mi especialidad son los 100 metros planos. Los atletas que compiten conmigo son los mejores del mundo, cada uno de ellos ha puesto todo de si para obtener una medalla. No hay ninguno que no sea un ejemplo digno de imitar: esfuerzo y determinación. Así que aunque yo haya puesto todo de mi para ganar la medalla me encontraré con corredores que pueden ser mejores que yo, y cuando la diferencia entre ganar y perder es de décimas de segundo, la menor diferencia cuenta. No solo eso, sino que solo se entregan 3 medallas cada 4 años. Si fuera cierto que todos los que podemos alcanzar todo lo que queremos, cada uno de los 100 atletas que llega a los olímpicos con la intención de conseguir una medalla lo hiciera (como nos prometen los formadores de líderes) se necesitarían 11 juegos olímpicos (44 años) para que todos lo lograran. Por supuesto si un atleta comenzó a los 17 años, tendría que estar en capacidad de ganar a los 61 en caso de que no consiguiera su medalla en los 11 intentos anteriores.

Este problema de la escasez es menos notorio en escalas mas grandes como la economía mundial. Es muy fácil creer que si el mercado está saturado en nuestra ciudad podemos ir a otra, y luego a otra y así hasta el infinito. Solo que nuestro planeta no es infinito, y que no importa lo grande que sea, tarde o temprano los recursos son insuficientes. ¿Aún no se convence? Pongamos números en el asunto. En Colombia es muy importante, por un asunto de status, tener un carro. Digamos que nuestros amigos motivadores dicen la verdad, y todos los que se esfuerzan en conseguir un carro, finalmente lo consiguen. En Bogotá hay en este momento cerca de 700.000 carros particulares, si cada uno de los 3'000.000 de adultos que quieren un carro lo tuviera, tendríamos 3'000.000 de carros en circulación. Mas de cuatro veces la cantidad actual. ¿Donde los van a meter? El recurso del espacio está limitado, y aunque se pudiera ampliar en este momento, esa ampliación se detendría en algún momento.

¿Algo mas contundente? Todos envidian a EE.UU por su alto nivel de vida. Un alto nivel de vida significa un alto nivel de consumo. Estados unidos consume cerca de 19 millones de barriles de petroleo al día. En todo el mundo se producen cerca de 56 millones de barriles al día. Si todo el planeta consumiera recursos al ritmo de EE.UU, se necesitarían cerca de 380 millones de barriles al día, es decir mas de 6 veces lo que produce el planeta. Sería realmente imposible que todo el planeta consiguiera ser como EE.UU.

¿Por qué insistir entonces que todo se puede alcanzar? Por la misma razón que durante siglos la iglesia católica enseñó que ser pobre es bueno porque los pobres van al cielo y los ricos al infierno. Hoy se esfuerzan por convencernos de que nuestra pobreza es culpa nuestra, y no de un sistema defectuoso que no puede dar las mismas oportunidades a todos, y no solo oportunidades formales como las que nos enseñan los cursos de autosuperación, sino oportunidades reales y materiales. Pero esta visión de un mundo donde todo se puede no solo le sirve a los que controlan los recursos (siempre limitados) sino que nos sirve a los que estamos en la parte baja de la pirámide social; darnos cuenta de que nuestro sistema es defectuoso nos obligaría a pensar en otro modelo para nuestra economía y, ¿quién quiere pensar?

Te quiero como amigo...

Hace unos pocos días decidí postularme para un ascenso en mi trabajo. Así que vencí mi timidez y hablé con mi jefe para decirle que me tuviera en cuenta. La respuesta no pudo ser mas desmoralizante: me dijo que el no quería proyectarme dentro de la compañía porque temía que mi conocimiento se perdiera; lo cual traducido a un lenguaje sencillo significa: "no lo creo capaz".

Este incidente me recordó las (muchas veces) que he escuchado la frase "es que te quiero como amigo" y otras semejantes. Durante mucho tiempo me pregunté por que las mujeres no eran sinceras al rechazar a una persona. No creo que piensen que el rechazo es mas soportable así, nadie va a creer que sea cierta la razón esgrimida. Tampoco creo que sea una forma de acallar la conciencia, el sentimiento de culpa es muy pesado, así que si se sintieran culpables, aceptarían a la persona con tal de no afrontar la culpa. Para decirle a una persona un "te quiero como amigo" que es idéntico a un "no me interesas", tiene que en verdad no interesar, ni causar sentimiento de culpa ni nada. La razón, intuyo, debe ser de otro tipo.

Mi nueva aproximación al tema está relacionada con la presión social. Está socialmente mal visto despreciar las cosas valiosas, y el amor está considerado como algo valioso. Luego despreciarlo es algo mal visto. Se debe entonces buscar una forma de rechazarlo, pero haciendo ver que si se aprecia, pero que se rechaza por razones elevadas ("no quiero dañar nuestra amistad" o "es que yo tengo novio"), y no por mera conveniencia. Que eso resulte un insulto a la inteligencia del rechazado, es otro cantar y no es el tema de hoy.

Jurisprudencia y declaración de principios

Colombia no parece ser un país muy preocupado por la libertad de expresión. Buscando entre las sentencias de la corte constitucional encontramos muy pocas sentencias que tocan el tema, y aún menos sentencias defendiendola. La mayoría de sentencias en este campo se dirigen mas bien hacia el balance que debe haber entre la libre expresión y el derecho a la intimidad. Casos sonados como el de "La pasión de Alejandra Azcarate" en la revista SOHO, no han llegado aún a las altas cortes para sentar jurisprudencia en un tema tan importante. Entre lo que aparece en la corte constitucional, solo la sentencia C-010/2000 parece enfocarse en defender la libertad de expresión y, que curioso, para defender el derecho a hablar en radio de brujos, adivinadores y otros personajes similares.

En la ley 74 de 1966 se establecen una serie de requisitos para tener un programa de radio, entre los que se encuentra "atenerse a las nomas universales del decoro y el buen gusto", y además prohíbe la publicidad a profesionales que carezcan del título de idoneidad (?), hechiceros, pitonisas y similares. Dice el demandante que la ley es violatoria de los principios de igualdad y de libertad de expresión. Basa su argumento en dos puntos:

1. El decoro y buen gusto no tienen normas universales.
2. Al prohibir la publicidad de brujos y demás está presumiendo la mala fe de estos.

Hay mucho que argumentar sobre los dos puntos. Es cierto que el decoro y el buen gusto son relativos; para los romanos estaba bien comer en los baños, y vomitar después de comer, cosa que nadie haría hoy en día. Pero también es cierto que cada sociedad tiene sus propios criterios del decoro y el buen gusto, y la palabra universal podría enterderse como relativa a todos los colombianos. El segundo punto es aún mas delicado. Es cierto que hay ciertas actividades que el estado tolera pero no quiere propiciar, como el consumo de alcohol o de cigarrillo, y por ello limíta la publicidad que de ellos se pueda hacer, sin por ello presumir mala fe de aquellos que se dedican a comercializar estos productos. Pero un brujo no es un cigarrillo, y su actividad parece mas cercana a la de un sacerdote que a la de un fabricante de cerveza. ¿Puede el estado decir que las fuerzas sobrenaturales que invoca un sacerdote católico son mas reales que aquellas que invoca quien limpia el aura con cristales? ¿o decir que el pago que exige un brujo por mostrar al enemigo oculto es menos justo que el diezmo que cobran las iglesias evangélicas a sus asociados?

La discusión que propone la corte en la sentencia es mucho mas profunda y detallada que el párrafo que hasta aquí he escrito, y recorre un espectro mucho mas amplio de razones para mantener la ley o para declararla inconstitucional. Todo el proceso de argumento trae como consecuencia que se declaren inexequibles, por ser contrarias a la constitución, algunos apartes de la ley, en particular los dos que nombré al comienzo. Esta declaración de inexequibilidad viene acompañada de una aclaración de voto de Carlos Gaviria Díaz.

Es esta aclaración de voto la que me resulta en verdad revelador de la naturaleza de la jurisprudencia, no solo en las altas cortes, sino casi con certeza en todos los niveles del sistema jurídico. Carlos Gaviria dice que la idea de encontrar publicidad sobre brujería y artes ocultas en un medio tan influyente como la radio no es lo que el desearía, pero que hay principios superiores en un estado liberal entre los que se encuentra, obviamente, la libertad. Por eso decide votar por la inconstitucionalidad de la prohibición, defendiendo primero la libertad individual que una protección que pueda ejercer el estado sobre la población mas suceptible a ser engañada por aquellos que dicen ser capaces de mediar entre este mundo y el invisible. Mas que una declaración en derecho, el voto de Carlos Gaviria es una declaración de principios.

El hueco de la memoria

Los huecos de la memoria aparecen el la obra "1984"; y son unos huecos que hay junto a cada punto de trabajo en el ministerio de la verdad. La razón de ser de estos huecos es poner en ellos todas las cosas que deban ser olvidadas, incluyendo fotos, artículos de periódico, estadísticas y demás, permitiendo que la historia se reconstruya una y otra vez según las necesidades del día. ¿Qué el Gran Hermano había condecorado a un político ahora en desgracia? Se envian las fotos al hueco de la memoria. ¿Las resultados del plan quinquenal no son los esperados? Se envían los planes viejos al hueco de la memoria y se escriben unos nuevos. No importa si tu aún recuerdas el evento original, es cuestión de disciplina y doble-pensar, y lo que envías al hueco de la memoria se olvida realmente (hasta que sea necesario volverlo a recordar).

Parece ser que esta tecnología esta siendo implantada en Colombia, incluyendo la conveniente cultura del doble-pensar. Las estadísticas de seguridad de Bogotá del año 2004, publicadas en 2005, presentaron algunas "inconsistencias" cuando se publicaron nuevamente en 2006. Todos los números de 2004 aparecían peores que en reporte original, con lo que los resulados de 2005 se veían como una gran mejora respecto a 2004. Un poco de doble-pensar de parte del alcalde solucionó el problema sin mayores molestias. Una suerte similar sufrieron los informes sobre empleo y salario de los últimos 5 años. Una visita a la página web de planeación nacional le permitió al Tiempo detectar una reducción en los ingresos reales de los colombianos durante los últimos años. ¿La reacción del gobierno? Cambiar las estadísticas; de un momento para otro descubren que las estadísticas de los últimos 5 años habían estado mal. Se envía todo al hueco de la memoria, se olvidan los datos anteriores, y todos felices, excepto los que nos negamos a olvidar.

Lo que no me gusta de Transmilenio

Soy un defensor del sistema transmilenio; a todos los que se quejan de él les pongo el mismo ejemplo: antes de TM un viaje desde la calle 45 hasta el quirigua tardaba entre 1:30 y 3 horas según lo malo que estuviera el tránsito. Como si fuera poco tocaba aguantarse esas 3 horas colgado de la puerta de un bus. Hoy ese mismo recorrido se hace en un bus igualmente repleto, pero sin estar colgando y en solo 40 minutos. El sistema TM ha representado una gran mejora tanto en la movilidad como en la seguridad de los bogotanos.

Después de tantos años en servicio uno espera que el sistema mejore cada día, y que los problemas que pueda tener se solucionen. Sin embargo desde la entrada en operación de la avenida suba se han oído cada vez mas y mas quejas de los usuarios, ¿por qué?

Yo tengo tengo dos quejas:

1. El cambio de las rutas.

Hasta antes de la entrada de la NQS las rutas de TM se identificaban con un número arbitrario (casi aleatorio). Así existía la ruta 100 que iba por la autopista norte y luego por las américas, la ruta 110 que iba por la avenida quito, la 120 que iba solo por las américas, y un largo etcétera de rutas que no significan nada. ¿Cómo solucionar el problema? Fácil, las rutas ahora tienen una letra y un número; la letra indica el destino y el número nos dice si la ruta es expresa, si circula en horas pico y mucha información útil. Si veo la ruta G11 se que va para el portal del sur, que es expresa y circula todo el día.

Si todo esto suena tan bien ¿por qué la gente se queja del cambio de rutas? Bueno, un genio de TM decidió que todo eso era demasiado bueno para darselo a los bogotanos, así que decidió dañarlo. Primero dejó una sola letra (H) para dos portales: el de Usme y el del Tunal; de tal forma que la ruta H70 podría llevarme a cualqueiera de los dos portales. ¿Cómo saber a cual? Mirando el mapa...

¡Diablos! No hay mapa. Reemplazaron el mapa que había en las estaciones y mostraba todo el sistema, y todas las rutas por un listado que me dice que rutas paran en la estación donde estamos parados. ¿No hay ninguna ruta desde la estación donde se encuentra hasta su destino? El mismo listado le dice en que estaciones puede transbordar. ¿No aparece ninguna estación para hacer el transbordo a su zona de destino? Tome un bus al azar y confíe en su suerte.

Gracias a la eliminación del mapa en las estaciones, viajar en TM se convierte en toda una aventura, sobre todo para los usuarios nuevos.

2. La hora de llegada de los buses

En muchas ciudades (como Montreal) la hora de arrivo de los buses está definida. Yo puedo saber que el bus 'X' pasará por la parada 'n' a las 7:03 AM, a las 7:21, a las 7:33, y así sucesivamente. Entonces puedo saber que si tengo que llegar a mi trabajo a las 7:30 tengo que tomar el bus de las 7:03.

Hasta antes de la entrada de avenida suba las estaciones de TM contaban con pantallas de información que informaban el tiempo aproximado de llegada del próximo bus. No es perfecto, pero es una gran ayuda. Un problema legal relacionado con la licencia del ministerio de comunicaciones (los buses son de diferentes empresas, pero la licencia era para una sola) eliminó esta información de las estaciones, con el resultado predecible: caos.

La frecuencia con la que se despachan las diferentes rutas no parece estar relacionada con la demanda. Si se permanece el tiempo suficiente en una estación, se puede notar que hay rutas que siempre pasan vacias, y rutas que siempre están a reventar. Lo que es aún mas increible: las rutas que van siempre vacías pasan con mucha mas frecuencia que las rutas que simpre van llenas. Como hoy en día es imposible saber cuanto demorará el próximo bus, hay que depender del azar para realizar un viaje en el menor tiempo posible. TM convierte nuestro viaje en toda una aventura, una vez mas.

Se escuchan otras quejas de los usuarios, pero son mas que todo síntomas de estas dolencias del sistema. Como ya me quejé lo suficiente, dejo el asunto hasta aquí.